Há três fatores que integram a meditação budista: moralidade,
concentração e sabedoria. Esses três fatores crescem juntos assim que sua
prática se aprofunda. Cada uma influencia a outra. Então, você cultiva as três
juntas, não uma de cada vez.
Quando você tem a sabedoria de
realmente compreender uma situação, a compaixão em direção a todas as partes
envolvidas é automática. E compaixão significa que você automaticamente evita
qualquer pensamento, palavra ou ação que possa trazer dano a você mesmo ou aos
outros. Assim, nosso comportamento é automaticamente moral.
É apenas quando você não
entende as coisas profundamente que você cria problemas. Se você falha em ver
as consequências de sua própria ação, você erra grosseiramente.
O amigo que espera se tornar totalmente moral para começar a
meditar está esperando por um “então” que nunca virá. Os sábios antigos dizem
que ele é como um homem esperando o mar parar para poder mergulhar. (Henepola
Gunaratana)
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