Artigo: A Lenda de Hiram - A/0681

A Lenda de Hiram

Como não trata de detalhes sigilosos, creio que o texto abaixo pode ser útilà reflexão de todos, de Aprendiz a Mestre, além de outros buscadores.

A LENDA DE HIRAM ABIF

Como grau, o Terceiro não tem mais que 250 anos - a primeira menção registrada está no ano de 1723 - mas a Lenda de Hiram, parece, é muito mais velha do que pensamos. O Graham Manuscript, descoberto apenas em 1936,registra eventos do décimo terceiro século, e menciona lendas semelhantes conectadas com as de Noé e Bezalel. Há os que acreditam que a Lenda de Hiram é derivada de uma interpretação fenícia da lenda egípcia de Isis e Osíris, e trazida para a Inglaterra há muitos séculos pelos Cruzados. Permaneceu oculta por causa da dominação da Maçonaria pela Igreja de Roma, que não podia aceitar qualquer coisa emanada dos judeus, a quem eles odiavam intensamente pela crucificação de Cristo. De acordo com esta linha de argumento, a lenda só veio à luz do dia quando a dominação da Igreja terminou; mas é claro que não há nenhuma prova disto, embora seja possível. Não obstante, a Lenda de Hiram é uma parte indispensável da Maçonaria, e o Prestonian Lecture nos apresenta uma bela versão da mesma, porque todos temos atravessado a grande provação maçônica. Na conferência,"Fazendo de uma Nação", George Draffen (1966)" nos diz: "Durante a cerimônia do Terceiro Grau que também é chamado de Grau Sublime, você pode ter ou não sido impressionado pela lenda de Hiram Abif. Entendê-la e apreciar a plenitude da riqueza profunda de seu significado, é algo que permanecerá com você enquanto viver. Como o drama de Hiram Abif é ritualista, é um engano interpretá-lo como História. Um drama ritualista não se importa com indivíduos históricos, tempos ou lugares. Endereça-se completamente para o reino do Espírito. O confronto de forças, as crises e processos do espírito humano é que são tratados nesses dramas, e eles se referem a todos os Homens, embora mencionem alguém e algum lugar em particular. Havia um Hiram Abif na História, mas nosso Terceiro Grau não está interessado nele. Sua preocupação exclusiva está em um Hiram que é símbolo da alma humana, quer dizer, o seu próprio Hiram Abif. Então, se você estava preocupado com a idéia de que alguns dos eventos do drama não pudessem ter acontecido, pode deixar de aborrecer-se. Não pretende significar que eles já aconteceram na história antiga, mas que eles são símbolos do que está acontecendo na vida de todo homem. Pela mesma razão, é um indesculpável erro tratar esse drama como apenas uma falsa tragédia. Povos selvagens usavam cerimônias de iniciação como uma provação para testar a resistência e a coragem dos seus jovens, mas a Maçonaria não é selvagem. Os meninos na escola utilizam freqüentemente atormentar seus colegas, o que é uma caricatura das provações cerimoniais selvagens, mas Maçonaria também não é juvenil. A exemplificação de nosso drama ritualista é sincera, solene e séria. Tratá-lo com trivialidade é de uma superficialidade espiritual inaceitável em um maçom. Hiram Abif é o símbolo atual da alma humana, sua, minha, de qualquer homem.O trabalho que ele aceitou supervisionar é o símbolo do trabalho que você e eu temos que fazer na supervisão, organização e direção de nossas vidas do nascimento até a morte. Os inimigos que ele encontrou não são diferentesdos símbolos de luxúrias e paixões que estão em nosso próprio interior ou noi nterior dos outros, e que travam as batalhas de nosso caráter. O destino dele é o mesmo destino de todo homem que se torna uma vítima de sses inimigos: ser ameaçado no trabalho de construção de si mesmo, ser escravizado por seu próprio ego, e ao fim ser enterrado debaixo de todo lixo -vítima da desgraça, miséria e desprezo. A maneira pela qual ele foi elevado novamente da morte para a vida é a mesma maneira pela qual qualquer homem, se abatido, pode ressurgir da derrota para o autodomínio. E o Grande Arquiteto do Universo, que pelo poder de sua palavra elevou Hiram Abif, é aquele mesmo Deus em cujos braços nós sempre confiamos, e de cuja ajuda poderosa nós também precisamos para nos elevar da sepultura da derrota, ou do mal, e ressuscitar. Você já desejou saber, enquanto tratava desse drama, por que você foi convidado a participar nele pessoalmente? Por que não lhe permitiram ouví-lo como um mero espectador? Você foi convidado a participar para impressionar-se com o drama, apenas por isso. Nenhum homem pode ser um mero espectador desse drama, porque ele acontece em sua própria alma.Igualmente foi planejado que sua participação deveria ser uma experiência para prepará-lo a se tornar um Mestre Maçom, ensinando o segredo de um Mestre - que é que a alma tem que vencer seus próprios inimigos internos sequer ser um Mestre Maçom tanto em realidade quanto em nome. A realidade de ser um Mestre Maçom não é em nada diferente de ser mestre do próprio ego.Você desejou saber por que os três inimigos de Hiram Abif vieram do seu próprio círculo, e não de fora? É porque os inimigos mais temíveis são os de dentro, que são a ignorância e os pecados. Como o Livro da Lei nos recorda,não é quem tem poder para matar o corpo que nós precisamos evitar, mas quem tem poder para destruir o espírito. Você queria saber por que, depois que Hiram Abif foi morto, houve tanta confusão no Templo? Foi porque o Templo é o símbolo do caráter de um homem, e então a alma se quebra e se espedaça quando seu arquiteto a desampara, porque os artesãos são símbolos de nossos poderes, e eles se perdem em anarquia quando não dirigidos e comandados pelo correto testemunho de nosso ser interior. E você desejou saber por que todos pareciam negligenciar a explicação deste drama ritualista a você ao términodo Grau? Era porque é impossível um homem explicar a tragédia de Hiram Abif. Cada um tem que aprender por si mesmo, e o máximo que nós podemoso bter de outros é a indicação e a sugestão de como isso tem a ver com você.Imprima a história de Hiram Abif em sua mente, reflita sobre ela; quando você estiver às voltas com seus inimigos recorde e aja de acordo com a luz que você encontrou nela. Fazendo assim, você perceberá que seu eu interno terá a experiência que essa forma ritual lhe deu. Você será mais sábio emais forte para ter a orientação e a luz que o drama pode dar a você". (Autoria Desconhecida)