Vida Após a Morte - A/0110

Vida Após a Morte
Sem acreditar em “Vida após a morte”, a nossa crença no verdadeiro Deus seria incompleta. Essa é a concepção de grupos religiosos e filosóficos de todos os matizes. Para o Islamismo, “a vida após a morte é uma grande realidade”, como também é a crença para o mundo cristão e para os reencarnacionistas, em especial.Para os seguidores do Profeta Maomé, a vida após a morte é um princípio fundamental, como bem expressa o texto seguinte:“Em Makkah no tempo do Profeta Muhammad, embora muitos acreditassem em Deus, alguns pensavam que era impossível que os mortos e os corpos desintegrados fossem ressuscitados, por isso faziam escárnio do Profeta de Alah.O Alcorão respondeu-lhes que não havia razão para tal espanto e escárnio, porque Ressurreição não era só lógica, mas também fisicamente possível pelas seguintes razões:Se foi Deus quem criou o ser humano pela primeira vez, porque então é impossível recriá-lo, depois de morto? A Ressurreição é mais fácil do que a criação original.‘’Ele é Quem origina a criação, logo a reproduz, porque isso Lhe é fácil. Sua é a mais elevada similitude, nos céus e na terra, e Ele é o Poderoso, o Prudentíssimo.’’ (Alcorão Sagrado 30:27)Se pensarmos bem, chegaremos à conclusão que dar a Vida ao morto é um fenômeno comum e natural. Para acreditar na possibilidade da ressurreição do ser humano, não é preciso ver uma pessoa ser reavivada, basta ver os outros corpos mortos serem reavivados.‘’Ó humanos, se estais em dúvida sobre a ressurreição, reparai em que vos criamos do pó, depois do esperma, e logo vos convertemos em algo que se agarra e, finalmente, em feto, com forma ou amorfo, para demonstrar-vos (a Nossa onipotência); e conservamos no útero o que queremos, até um período determinado, de onde vos retiraremos, crianças para que alcanceis a puberdade. Há, entre vós, aqueles que morrem (ainda jovens) e há os que chegam à senilidade, até ao ponto de não se recordarem do que sabiam. E observai que a terra é árida; não obstante, quando (Nós) fazemos descer a água sobre ela, move-se e se impregna de fertilidade, fazendo brotar todas as classes de pares de viçosos (frutos). Isto, porque Deus é Verdadeiro e vivifica os mortos, e porque é Onipotente. E a Hora chegará indubitavelmente, e Deus ressuscitará aqueles que estiverem nos sepulcros.” (Alcorão Sagrado 22:5 ao 7)Deus criou o ser humano e fê-lo responsável pelas suas ações, uns atuaram bem, outros não e se não houver outra vida onde o virtuoso seja recompensado e o malvado castigado então não haverá justiça e a criação do ser humano e o envio dos Profetas para eles, ficaria sem sentido e Deus que é justo, Prudente e Misericordioso não pode permitir que isso aconteça.A posição do homem neste mundo é semelhante à do ocupante de uma casa; dentro de uma casa além dos ocupantes há muitas outras coisas tais como; comida, utensílios, animais, brinquedos, veículos e tanta coisa mais., no entanto nenhuma destas coisas por si só é a meta ou o objetivo final da sua aquisição, pois elas destinam-se de uma ou de outra forma a servir às necessidades daqueles que nela vivem.É o mesmo caso deste Universo, tudo o que nele existe; a terra, as montanhas, os rios, o ar, o sol, a lua, os pássaros as árvores e tudo mais, são somente, para servirem ao ser humano. O homem é a figura central de tudo isso, é tudo, foi criado somente para o benefício do ser humano.A seguir vem a juventude, que introduz o gozo da vida, mas também consigo traz preocupações desejos e ambições cuja realização não está ao alcance de todos. Por fim ver o declínio e a queda gradual, entrando na velhice com as suas doenças e dores e finalmente, a pessoa deixa o mundo, morre.A curta estadia do ser humano aqui no mundo já é por si um grande motivo para que houvesse uma outra vida, sem fim, e esta é apenas preparação para tal vida, pois, a criação do ser humano só tem significado quando acreditamos na tal vida futura.A ressurreição é um fenômeno natural, pois quando vamos à noite para a cama, para dormirmos, temos esperanças em acordar na manhã seguinte e não há nada de estranho nisso, porque então acham estranha a ressurreição, quando o sono e a morte são irmãos?Quem não acredita e acha impossível a ressurreição do homem, não é por se tratar de algo difícil ou impossível, ou porque os sinais do poder de Deus não estão claros, mas ele quer passar o tempo de vida que lhe restou fora do padrão estabelecido e em maldades, pois, se aceitar a existência do Quiyamah não terá tanta coragem para tais maldades.Imagine então um ser Humano que não acredita no dia de julgamento, ele vai considerar uma futilidade a crença em Deus e o cumprimento das Suas ordens e não se disporá a sacrificar os prazeres da vida para agradar a Deus. Para ele a obediência a Deus não traz qualquer vantagem e nem a desobediência traz qualquer prejuízo.Uma reflexão mais profunda permite ainda concluir que a crença na vida após a morte é o fator mais decisivo, mais preponderante na vida do ser humano, pois, a sua aceitação ou rejeição determina o curso e o comportamento da sua vida.Contrariamente para o crente, o conceito do bom e do mau ato na vida é bem diferente, pois é tudo que agrada a Deus ou provoca a sua ira. Para ele, um bom ato continuará sempre bom ainda que não lhe traga nenhum benefício aqui no mundo ou mesmo que lhe traga apenas prejuízos.O Islam recomenda que se analise tudo sob o ponto de vista de uma outra vida com conseqüências eternas, enquanto aquele tipo de pessoas se perde com o que tem à sua frente; os pequenos e breves benefícios mundanos.”‘’E dizem: Não há vida, além da terrena. Vivemos e morremos, e não nos aniquilará senão o tempo! Porém, com respeito a isso, carecem de conhecimento e não fazem mais do que conjecturar.’’ (Alcorão Sagrado 45:24)